◇全世文（農村發展研究所食物經濟研究室主任）
作為新時代哲學社會科學工作者，樹立和踐行正確政績觀，本質是校準治學方向、堅守學術初心，系統回答好為誰治學、治什么學、怎樣治學的時代命題，把正確政績觀貫穿于科研創新、理論創造、服務實踐全過程。
首先，堅持人民至上，恪守為人民做學問的價值導向。習近平總書記強調，“人民是歷史的創造者”“為民造福是最大政績”。這些論斷為學術研究確立了清晰的價值坐標。哲學社會科學研究從來不是象牙塔內的自娛自樂，更不是追逐個人名利的工具手段，其初心使命與價值歸宿，始終是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。
當前，學術研究仍存在值得警惕的傾向：或脫離人民實踐、回避時代課題，把科學研究降格為工匠技術；或停留于表層描述，缺乏學理性思考與規律性提煉。究其根源，都是因為偏離了人民立場，沒有真正樹立為人民做學問的價值取向。新時代的哲學社會科學研究必須堅守人民主體性，把人民需求作為研究起點，把人民滿意作為評判標尺，把學術理想融入國家前途、民族命運與人民福祉。
其次，摒棄形式主義，堅守實事求是的治學實踐準則。明確了“為誰治學”的價值立場，接著要厘清“治什么學”的實踐方向。以實事求是破除學術浮躁，以真才實學成就真績實效。學術研究也存在形式主義問題，主要表現為：追逐量化評價，把調研和發表“留痕”當政績，甚至陷入“以形式主義整治形式主義”的怪圈。
正確政績觀要求我們從實際出發、按規律辦事，堅決破除重數量輕質量、重表象輕實效、重包裝輕深耕的浮躁學風。既要以“十年磨一劍”的定力深耕基礎理論，勇于攻克學理難題；也要以“文章合為時而著”的擔當，直面重大現實問題，潛心打造經得起實踐、人民和歷史檢驗的真研究、真學問。
最后，強化實干擔當，凝聚集體攻堅的學術創新合力。樹立和踐行正確政績觀，不僅在于“怎么看”，更在于“怎么干”。新時代哲學社會科學研究不是單兵突進的個人探索，而是目標一致、協同攻關的集體事業。推動理論創新和知識創造，必須依靠有組織科研、強化學術共同體建設。
計利當計天下利，不待揚鞭自奮蹄。新時代的哲學社會科學工作者，必須以正確政績觀為立身之本、治學之基，堅守人民立場、恪守求實之道、強化擔當之為，堅決摒棄功利心態與浮躁風氣，把論文寫在祖國大地上，把學問做到群眾心坎里，努力創造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的學術業績，為加快構建中國哲學社會科學自主知識體系、以高質量科研服務強國建設與民族復興偉業貢獻智慧和力量。
