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　　中國社會科學報訊 5月28日，美國羅文大學歷史系杰出教授王晴佳在中國社會科學院近代史研究所作題為“情感史如何挑戰和改造西方近代史學”的講座。

　　王晴佳表示，情感史屬于戰后新興發展起來的一個現代史學流派，與19世紀蘭克史學奉行的客觀主義有較大區隔，一定程度上挑戰并改造了西方近代史學研究模式。20世紀80年代情感史研究逐漸走向興盛，與當代史學多元發展的潮流密切相關，特別是在年鑒學派跨學科方法影響下，人類學、社會學、心理學、精神醫學等不同學科的方法與情感史共同豐富了歷史學研究的新趨勢。情感史研究作為第22屆國際歷史科學大會的四大主題之一，得到中國歷史學界的廣泛關注，在近些年中國史研究領域呈現新的發展態勢。

　　王晴佳將情感史與主流歷史學的互動分為三個階段。第一階段是確定情感兼有歷史性和普遍性兩種特質。情感本身具有一種恒定的、跨歷史的并在文化間普遍存在的基礎，可以作為歷史學研究的對象。第二階段是情感社會性與歷史性的建立。情感的表達與體驗并非天然或恒定，而是受到社會常規與時空背景雙重制約，尤其是在現代文明社會發展過程中，人的情感受到規范和約束。第三階段是情感史重構歷史觀的新規范。情感史打破了線性史觀單一維度的歷史敘事框架，瓦解了理性與情感二元對立思維，使兩者在歷史進程中的互動得以重現。

　　王晴佳分析了情感史如何豐富歷史闡釋的層次。首先，雖然歷史人物都是語境和文化的產物，但重建真實的過去無法與史家置身其內的構建、產生過程相分離，這為歷史文本的情感解讀提供了可能。其次，情感的產生與道德有著不可分割的關系，情感史的開展有助于道德重新回歸歷史學領域，展現出新的發展前景。最后，情感史取向不再局限于民族—國家結構敘事，轉而描述不同人群的情感行為在各個時空下的形成和變化。

　　情感史研究的主要貢獻之一在于突破傳統史料分析方式對于歷史研究的限制，大大拓展了史料的可用性。王晴佳認為，歷史的因果關系往往是復雜多元的，而情感史研究恰恰突破了傳統史學的客觀敘事框架，較好還原了人在歷史場景中的真實感受和具體行為，能夠幫助研究者看到含混多歧的歷史面向。

　　中國社會科學院近代史研究所副研究員劉文楠、李志毓，助理研究員盧華等學者，就情感史認識論和方法論變革對史學研究范圍及深度的影響等問題展開進一步討論。

　　（顧思文）