哲學社會科學的發展水平，體現了一個民族的思維能力、精神品格和文明素質。2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發表重要講話，系統闡明了哲學社會科學工作的歷史方位、時代使命和根本遵循。新征程上，哲學社會科學工作者肩負著光榮而艱巨的使命，必須以馬克思主義為指導，堅守人民立場，深刻把握并運用系統思維，積極擁抱數智技術變革，勇于推進理論創新，為加快構建中國哲學社會科學自主知識體系、服務中國式現代化建設貢獻更多智慧與力量。
堅持馬克思主義指導地位
構建自主知識體系，首要在于把準航向。習近平總書記強調：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，馬克思主義政治經濟學的勞動創造價值的基本觀點，更是鮮明地體現了理論研究的立場取向和實踐性。
系統思維的整體觀、聯系觀和發展觀，體現了中華優秀傳統文化的精髓，將其與數智技術融合，有利于構建自主知識體系。系統思維是唯物辯證法的科學思維方法，要善于運用系統科學、系統思維、系統方法研究解決問題。在哲學社會科學領域堅持馬克思主義指導，運用其立場觀點方法，是貫穿學科體系、學術體系、話語體系建設的靈魂主線。這意味著，我們的研究要始終立足馬克思主義中國化時代化的最新成果，運用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法論，分析和解決中國乃至人類面臨的實際問題。自主知識體系的“自主”，從根本上說，是指導思想的自主、價值立場的自主、方法論原則的自主。唯有堅持馬克思主義指導地位，我們的知識創造才能站穩腳跟、行穩致遠，才能從根本上區別于西方中心主義的知識生產和話語體系，構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論。
堅守人民至上的價值旨歸
知識源于實踐，最終服務于人民。真正的自主知識體系，必然深深植根于本國的實踐土壤，呼應最廣大人民的根本需求。這是中華優秀傳統文化中“天人合一”理念在學術研究上的生動體現，強調研究者與實踐主體、研究活動與社會發展實現高度統一。
哲學社會科學研究如果脫離了人民、脫離了實踐，就會成為無源之水、無本之木。經濟學不僅要研究資源配置和利益分配，更要研究在與自然交互中人及社會的全面發展和人民福祉的提升，其理論知識如果不緊密聯系實踐，就只會是空中樓閣、海市蜃樓。構建中國經濟學自主知識體系，要求我們必須堅持以人民為中心的研究導向，要以中國為觀照、以時代為觀照，將我們的目光聚焦于這片土地上的火熱實踐，聚焦于人民創造歷史的偉大進程。研究課題要從國家發展戰略需求和人民對美好生活的向往出發，研究成果要能回饋社會、服務人民、指導實踐。無論是探討經濟發展規律，還是研究社會治理創新，或是推動文化繁榮發展，都必須緊扣中國實際，解決中國問題。這種扎根實踐、服務人民的鮮明導向，正是中國特色哲學社會科學保持旺盛生命力、獲得不竭動力的源泉，也是知識體系能夠“接地氣”“有生氣”的根本保證。
數智技術拓展研究深度
當前，以大數據、人工智能、云計算為代表的數智技術正以前所未有的深度和廣度影響著社會生產生活，也深刻改變了哲學社會科學的研究范式和邊界。數智技術不僅是工具層面的革新，更是研究思維和知識生產方式的一次躍遷，為構建中國經濟學自主知識體系提供了技術支撐和創新可能。
從方法視角看，數智技術拓展了研究的“顯微鏡”和“望遠鏡”功能。傳統依賴于抽樣調查、案例分析、邏輯推演的方法，正與海量數據分析、社會網絡模擬、復雜系統建模、文本深度挖掘等新方法加速融合。這使得我們能夠以前所未有的規模、深度和精度觀測、分析、預測社會現象與規律，實現從局部到整體、從靜態到動態、從定性到定性定量相結合、從外部條件轉向“內生主體”分析的深刻把握。如通過對海量輿情數據的智能分析，可以更精準地把握社會心態與思潮變遷；通過經濟大數據建模和內生機理式仿真，可以更科學地評估政策效果和預測發展趨勢。
從知識生產視角看，數智技術推動知識創造走向更廣泛的協同與更高效的生產。它促進了不同學科領域研究數據的流通共享，催生了跨學科、交叉融合的研究新范式，為解決復雜社會問題提供了系統性方案。更重要的是，借助數智技術，我們可以更加系統、高效地梳理、整合、提煉中華優秀傳統文化資源、紅色文化資源和社會主義先進文化資源，對其進行時代化闡釋、學理化表達。我們創造性地提出新質生產力、高質量發展、共同富裕和中國式現代化等原創性概念。數智技術的賦能，有助于增強學術原創能力和思想引領能力，形成更多具有解釋力、說服力、影響力的標識性概念、原創性理論和自主知識體系。
從經濟學研究視角看，數智時代，數據是關鍵生產要素，智能技術提高了生產效率，科技創新促使要素重新優化組合，也在深刻改變著社會經濟組織和管理及治理模式。這使得資源配置、生產方式和生產關系、要素流通、信息交流、利益分配及人們的行為選擇、生活方式和決策邏輯等都隨之發生顯著變化，必然會使經濟學研究對象、研究范式、研究的深度和廣度大幅拓展，數據、建模、理論和方法及系統思維的滲透融合全方位提升，為構建中國經濟學自主知識體系創造了良好的機遇、奠定了良好的基礎、提供了有力的學理支撐和技術支撐。
探索中國學派的發展路徑
在全球化與數智化交織的新時代背景下，構建中國經濟學自主知識體系已成為學術界的核心命題。這一進程既需要堅守馬克思主義政治經濟學的理論根基，又需以系統思維突破傳統學科范式，在守正創新中探索中國學派的發展路徑。系統思維強調從整體性、關聯性、動態性視角審視經濟現象，要求將技術變革、制度分析、文化基因等要素納入統一框架，這為跳出傳統研究框架、破解學術桎梏提供了方法論支撐。
中國學派的構建需立足如下兩點。一是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，在共同富裕、政府與市場關系等本土議題中提煉新概念。二是將中華優秀傳統文化中的經濟思想與現代經濟理論相融合，從“民本經濟”“天下大同”等理念中汲取智慧。通過系統思維整合“有效市場”和“有為政府”的辯證關系，在數智經濟、綠色轉型等前沿領域形成原創性理論成果，逐步構建起包含核心范疇、分析框架、政策體系在內的完整知識圖譜。學者既要有“板凳要坐十年冷”的學術定力，深耕中國改革發展的鮮活實踐，又要以開放姿態開展國際對話，在比較研究中彰顯中國理論的解釋力。唯有如此，才能形成具有標識性的學術話語體系，使中國學派真正成為21世紀經濟學創新發展的重要力量。
站在新起點上，回望成就倍感自豪，展望未來滿懷信心。構建中國經濟學自主知識體系是一項宏偉的、長期的系統工程。社會科學工作者必須牢記囑托，在馬克思主義旗幟引領下，始終站穩人民立場，深刻把握并自覺運用系統思維，以高度的理論自覺和文化自信，勇攀學術高峰?！笆卣辈黄x，“創新”不止步，在回應時代課題、解答實踐難題中推進理論創新與知識創造，加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國哲學社會科學自主知識體系，使其真正屹立于世界學術之林，為以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興提供更為堅實的思想支撐、學理支持和智力貢獻。
（作者系中國社會科學院數量經濟與技術經濟研究所研究員）
