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重新認識中國歷史和文化
2026-06-05 來源:社科院專刊 總第860期 作者:張海鵬
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  張海鵬(中國社會科學院學部委員、近代史研究所研究員)

  三年前,我在文化傳承發展座談會上聆聽了習近平總書記的重要講話。習近平總書記關于中華文明五個突出特性的分析,以及“第二個結合”“更好擔負起新的文化使命”等重要論述,醍醐灌頂,提醒我們要重新認識中國歷史和文化。

  關于中華優秀傳統文化傳承和發展,我有三點認識。

  一是從五個突出特性中建立起我們的文化自信。近代以來,資本—帝國主義的侵略,使中國的政治、經濟、文化遭受西方勢力的全面沖擊。隨著大炮而來的有西方資產階級的各種社會政治理論著作。在這種形勢下,中國知識界形成了中國文化落后、中國文字要廢掉、中國社會長期停滯等認識。總之,中國知識界對自己的歷史文化感到不自信,于是便出現了全盤西化論。

  習近平總書記關于中華文明具有五個突出特性的重大論斷提示我們,歷史連續性決定了中華文明5000多年始終走自己的路;決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格;決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所系;決定了中華民族交往交流交融的歷史取向、宗教信仰多元并存的和諧格局、中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷;決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者,中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人。

  中華文明的五個突出特性是我們區別于其他文明的獨特之處。我們完全可以抬起頭來,走自己的路,建立起充分的文化自信。我們要以此為指導,重新認識、研究中國歷史和文化。

  二是從近代的屈辱和奮斗中看到我們回應挑戰、開創新局面的文化主體性與旺盛生命力。我們以前學中國近代史,總感到屈辱和抬不起頭。自1921年中國共產黨成立開始,我們歷史的主要方向就變成了奮斗,經過又一個100年,終于奮斗出了一片嶄新的天地。近代受屈辱的近百年,在中國5000多年文明史上不過是一瞬。我們憑什么度過了那段時期,就是因為我們的歷史文化中始終存在自強不息、自我發展、回應挑戰、開創新局的文化主體性與生命力基因。鴉片戰爭后,魏源看到了西方有“長技”,提出了“師夷之長技以制夷”的主張。洋務運動后,我們的知識界看到西方除了“長技”,還有制度優勢,五四運動開始,李大釗看到了蘇維埃俄國的社會主義更有優勢。于是,我們開始學習,產生了比西方資本主義制度、比蘇聯社會主義制度更有優勢的人民民主制度。依靠人民民主制度、依靠中國共產黨的領導,我們在科學技術等西方的“長技”上快速追趕上來,甚至超越了他們。這是我們優秀的文化基因發揮了作用。我們研究中國近代史,理解了為什么中國能夠屹立不倒、為什么中國能走出新路,是中國的文化力量發揮了重要作用。

  三是在新時代新征程上發展我們的文化。新時代,我們黨把文化建設擺在全局工作的重要位置。我們要增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其中,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。我們為什么能走出中國特色社會主義道路,是因為我們有馬克思主義基本理論指導,有中國化的馬克思主義,有中國共產黨的正確領導。馬克思主義是我們的魂,中華優秀傳統文化是我們的根。我們要把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,創造新時代新的文化形態,使中國特色社會主義道路走得更穩更遠。

責任編輯:崔園園(報紙) 張賽(網絡)

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