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　　中國社會科學(xué)網(wǎng)訊（記者 王春燕）6月1日，由中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究所和中國社會科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主辦的“生態(tài)文明學(xué)術(shù)周2026”系列學(xué)術(shù)活動開幕式暨習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)術(shù)年會（2026）在京舉行。中國社會科學(xué)院副院長、黨組成員李雪松出席并致辭。全國人大環(huán)境與資源保護委員會副主任委員、中國法學(xué)會副會長呂忠梅作專題報告。

會議現(xiàn)場 本網(wǎng)記者朱高磊/攝

　　李雪松指出，黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)取得了舉世矚目的成就，充分彰顯了這一思想的真理力量和實踐偉力。要在已有研究的基礎(chǔ)上，進一步系統(tǒng)梳理習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心概念、邏輯架構(gòu)、歷史脈絡(luò)與實踐范例，著力構(gòu)建一個邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、開放發(fā)展的理論體系。尤其要著力闡釋這一思想如何繼承和發(fā)展馬克思主義自然觀和歷史觀，如何體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化在21世紀(jì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，如何推動全球生態(tài)文明建設(shè)的理論和實踐創(chuàng)新，在體系化學(xué)理化研究闡釋中彰顯中國智慧、中國方案的世界意義。要堅持理論與實踐相結(jié)合，更好地服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的國家重大需求，為推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型提供堅實的學(xué)理支撐。青年學(xué)者要自覺將學(xué)術(shù)理想融入國家發(fā)展大局，將習(xí)近平生態(tài)文明思想闡釋得更透徹、傳播得更深遠，確保黨的創(chuàng)新理論研究闡釋后繼有人、生機盎然。

　　呂忠梅回顧了我國生態(tài)環(huán)境法治從初步探索到體系成型、從分散立法到法典化升級的發(fā)展歷程，系統(tǒng)梳理了《中華人民共和國生態(tài)環(huán)境法典》（以下簡稱《法典》）編纂的時代背景、戰(zhàn)略意義、立法邏輯與核心價值。她表示，希望學(xué)者從不同學(xué)科出發(fā)，深入研究闡釋《法典》，為其實施提供更多理論支撐，推動構(gòu)建中國生態(tài)環(huán)境法學(xué)自主知識體系。

　　中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長、中國社會科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任張永生回顧并總結(jié)了過去十年來我國生態(tài)文明研究取得的成就、存在的不足，并對其未來發(fā)展進行了展望。他表示，文明形態(tài)的轉(zhuǎn)變需要新的知識體系，生態(tài)文明研究可成為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的一個重要突破口。過去十年，全球范圍的生態(tài)文明研究取得了長足進展，但遠不能滿足中國和全球?qū)ι鷳B(tài)文明知識的巨大需求。構(gòu)建中國生態(tài)文明自主知識體系，亟須轉(zhuǎn)變研究范式，在基礎(chǔ)理論和前沿理論上取得突破。

　　此次學(xué)術(shù)周將持續(xù)至6月6日，以“生態(tài)文明建設(shè)與全面綠色轉(zhuǎn)型”為主題，圍繞“國土空間與海洋高質(zhì)量發(fā)展”“生態(tài)文明城市‘面面觀’——時代變革中的城市發(fā)展”“地緣政治風(fēng)險加劇背景下的全球氣候治理重構(gòu)”“全球關(guān)鍵礦產(chǎn)供應(yīng)鏈韌性與治理”“生態(tài)經(jīng)濟學(xué)自主知識體系構(gòu)建”“AI賦能城市治理現(xiàn)代化”“和美鄉(xiāng)村與美麗中國建設(shè)”等議題展開一系列學(xué)術(shù)研討，并舉辦青年學(xué)者沙龍以及“雙碳”目標(biāo)開創(chuàng)綠色新賽道青少年科普活動。